Le soleil se lèvera-t-il demain ?

Ce premier ouvrage de Kevin Krantz, professeur agrégé de philosophie, se présente comme une mosaïque de textes de l’auteur répondant à de « petites phrases » elles-mêmes porteuses de grandes philosophies. Certaines sont connues de tous, (« je pense donc je suis ») d’autres demandent une familiarité avec les pensées des philosophes ; toutes veulent éveiller au plaisir de penser, facilité ici par le plaisir du texte.
Mais si le titre peut paraître déroutant, (Le soleil se lèvera-t-il demain ?) que dire de la démarche ? Pourquoi avoir choisi de partir de phrases ? Une phrase philosophique « déborde en un éclair tout système, (…) exprime la soudaine clairvoyance d’un philosophe » nous dit K. Krantz.
Mais n’est-ce pas réducteur ou, à l’inverse, démagogique, de déployer toutes les pensées d’un philosophe à partir d’une phrase ? Allons-nous lire un ouvrage recensant des pensées toute-faites, assénant des sortes de météorites de la dogma, future référence pour étudiant en mal d’inspiration philosophique ?

Une deuxième clarification s’impose avant de décider du sort de cet ouvrage ... K. Krantz nous dit que ces phrases « invitent plutôt à la méditation privée qu’à la discussion savante ». Ou encore : ce livre « invite le lecteur à une réflexion personnelle ». Nous voilà donc avertis : il ne s’agit nullement d’une fausse promesse, celle de faire de nous, par une sorte de métonymie illusoire, des spécialistes d’un auteur à partir d’une de ses citations..
C’est donc un ouvrage s’adressant d’abord à nous-mêmes, et, à l’image du va-et-vient de sentiments contradictoires inhérent à toute passion, c’est l’alternance de doutes et de convictions rythmant notre vie à tous qui se trouve mis en scène ici.
On n’y trouvera donc aucun développement systématisant la pensée d’un auteur.
En nous invitant, un certain temps, à nous perdre dans le labyrinthe de nos représentations, ce livre atypique, sous sa forme convenue, presque scolaire, veut en réalité guider le lecteur égaré dans le dédale de questions qu’il se pose (ou qu’il pourrait se poser), en proposant un fil d’Ariane exigeant : poser des balises rigoureuses pour voir et comprendre le monde mais sans jamais répondre à notre place. _ Il peut s’agir de thèses philosophiques (« L’existence précède l’essence ») parfois abruptes. Mais on retiendra au travers de l’analyse des différents regards portés sur une huître (p.30) que l’essentiel se situe dans l’appréhension des choses du monde ; que si l’on ne peut pas tous évoquer poétiquement l’huître à la façon de Francis Ponge, personne n’a l’exclusivité de la pensée, même si le bruissement du monde nous fait éviter de penser (p.27)
En chemin, le lecteur peut se trouver désorienté, par exemple lorsqu’il se trouve face au miroir grossissant –ou déformant- de ce qu’il cache, de ce qu’il refoule (p21) ; il s’apparaît alors autre qu’il n’est (ou qu’il croyait être), il se révèle différent. Mais les piqûres de rappel psychanalytiques ne se fourvoient pas ici dans les travers d’un vocabulaire abscond : elles vont à l’essentiel, obligeant le lecteur à mettre à nu les petites complicités et contradictions avec lesquelles nous vivons, et surtout la manière dont nous nous en accommodons (p.22).

Qu’il s’agisse de la partie sur L’esprit, particulièrement réussie s’agissant de Freud et de Lacan, sur La condition humaine, sur Le langage et le réel, La connaissance, L’art, La religion, La justice et le droit, L’éthique, (avec par exemple de brillants développements sur D. Hume) ou La sagesse, chacun trouvera dans cet ouvrage rafraîchissant et suggestif non pas les réponses aux questions qu’il se pose, mais le plus sûr moyen d’éviter les rayons encombrés des supermarchés d’idées.

S’il faut cultiver notre jardin, cet ouvrage initiatique ne peut que le rendre fertile. Souhaitons à son auteur, au terme de cette présentation succinte, des lendemains aussi radieux que le soleil – qui, bien sûr, se lèvera demain.

Présentation de l’éditeur

" Nous ne pensons pas encore ", " L’existence précède l’essence ", " Marie-toi ou ne te marie pas, tu le regretteras dans les deux cas ", " Il n’y a pas de rapport sexuel ", " On ne peut pas entrer deux fois dans le même fleuve ", " Dieu ou la Nature ", " La propriété, c’est le vol " Qui sont les auteurs. de ces phrases ? Quelle signification leur attribuer ? Accessible à tous, ce livre donne les références et l’explication philosophique de trente citations énigmatiques. Certaines sont bien connues, d’autres moins. Toutes ont pour particularité de susciter l’étonnement ou de heurter le sens commun. Mais il ne s’agit pas de procéder à un commentaire systématique et scolaire de la pensée des auteurs. Tout en respectant fidèlement l’esprit de leurs doctrines, le but est plutôt d’approfondir le questionnement et d’inviter le lecteur à une réflexion personnelle. Là est toute l’originalité du livre : donner l’occasion de philosopher grâce à la philosophie et non pas, comme cela est trop souvent la règle, sur la philosophie.